高山流水污的解释 高山流水的释意
高山流水的意思是什么？
高山流水 ［成语解释］比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
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高山流水污的解释 高山流水的释意
［典故出处］清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回：高山流水，得遇知音。
译文：乐曲高妙，遇到了懂自己的人。
［近义词］知音难觅
［常用程度］常用
［感彩］褒义词
［语法用法］作宾语；比喻乐曲高妙
［成语结构］联合式
［产生年代］古代 扩展资料：
反义词：通俗易懂 ［成语解释］广大群众都能懂得
［典故出处］柳青《创业史》部第17章：“当他被什么通俗易懂的道理感动的时候，他的心思会开朗起来。”
［近义词］老妪能解
［常用程度］常用
［感彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；指简单明白
［成语结构］联合式
［产生年代］现代
高山流水的成语解释及意思
高山流水的意思：指乐曲的意蕴、旋律高雅精妙。
【释义】 比喻知己相赏或知音难遇，也比喻乐曲高妙。
【出处】《列子·汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
【用法】联合式；作宾语；比喻乐曲高妙。
造句：
1、父爱是一杯浓茶，当你疲惫时，只消几口便神清气爽。父爱是一曲高山流水，当你浮躁时，使你如梦方醒。父爱是一根拐杖，为你找好重心，建立起希望的原野。
2、大约世间之人多是的，未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音。
3、透过书籍，我可以以主人翁的姿态去观察百般生态，去感知风花雪月，去领略高山流水，去体验世态炎凉。
4、 高山流水，知音难寻，孰能与我琴瑟合鸣。流年易逝，旧思难消，吾将执谁之手偕老?
5、音乐，寻的是一份韵律与洒脱。那是高山流水的一声轻叹，一泄千里。那是梁祝化蝶的凄哀婉转，柔情永恒。
以上内容参考：
高山流水成语解释
高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰：善哉，洋洋兮若江河。”
【汉字书写】
高山流水
【汉语注音】
gāo shān liú shuǐ
【成语出处】
战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。”
【成语语法】
联合式；作宾语；比喻乐曲弹奏得十分高妙。
【高山流水的意思】
比喻知己或知音难遇。也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。
【高山流水的近义词】
阳春白雪、知音难觅；
【高山流水的反义词】
下里巴人；
【高山流水的故事】
俞伯牙是春秋时期赫赫有名的琴师，他的琴艺在当时是一绝。俞伯牙小时候尽管专心致志的学琴，但对自己的弹奏常常都不满意，始终找不到感觉。老师语重心长对他说：“山东蓬莱岛，你找个时间到那儿去看看吧。”俞伯牙乘船到了那里，举目眺望，只见天地之间大自然的美景尽收眼底，排山倒海的波涛，波涛汹涌的浪花，盘旋在高空的海鸟，郁郁葱葱的树木，拂面而来的海风，苑如进入人间仙境……俞伯牙突然有了一种豁然开朗的感觉，情不自禁的`弹奏起来，如流水般的音乐顿时倾泄而出，大自然的美妙和谐也融入音乐之中。俞伯牙体验到了一种前所未有的境界,从此俞伯牙琴艺突飞猛进。之后的一天夜里，俞伯牙坐在船上，感受着清风明月，灵感再次大发又弹起琴来，琴声悠扬，闻之不禁让人陶醉其中。“好琴！”忽然岸上传来拍案叫绝的声音，俞伯牙闻声看见一个樵夫在岸边站着。他如遇知音般请樵夫上船，举杯共饮并为他演奏起赞美高山的曲调，樵夫实事求是地赞道：“美妙的琴声雄伟而庄重，像是耸入云霄的泰山！”当他弹奏进入又一个时，椎夫又说：“如此开阔，我像是看见了波涛滚滚的流水！”俞伯牙激动地说：“原来你就是我一直在找的知音啊！”樵夫的名字叫钟子期，从那以后他们就成了推心置腹的。人生的一大享受莫过于和自己志趣相投的朋友在一起啊！
【高山流水例句】
明·孙仁儒《东郭记·井上有李》：“烟风萝月无烦实，高山流水味可咀。”
清·吴敬梓《儒林外史》第五五回：“添四客述往思来，弹一曲高山流水。”
宋·罗泌《路史前纪·禅通纪三》：“高山流水，固不在乎弦尔。”
【高山流水造句】
他的作品竟如高山流水、湖山云海般令人叹为观止，笔墨之间似乎更浸透着他浪漫的灵魂。
当身心疲惫不堪的时候就同溪流一起嬉戏，聆听溪流发出美轮美奂的音乐，犹如高山流水一般。
高山流水是什么意思？
原意：比喻知己、知音或乐曲风韵高雅不俗
伯牙善鼓琴, 钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山。”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若 江河。”——《列子·汤问》
不是秦筝合众听,高山流水少知音。——金· 董解元《西厢》
引证及解释 1.《列子·汤问》：“ 伯牙 善鼓琴， 钟子期 善听。 伯牙 鼓琴，志在高山。 钟子期 曰：‘善哉！峩峩兮若 泰山 ！’志在流水。 钟子期 曰：‘善哉！洋洋兮若 江河 ！’”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典，或比喻乐典高妙。 宋 王安石 《次韵和张仲通见寄三绝句》之一：“高山流水意无穷，三尺空弦膝上桐。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“不是秦筝合众听，高山流水少知音。” 元 金仁杰 《追韩信》折：“叹良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。” 清 袁于令 《西楼记·病晤》：“清商绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。”
2.琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载 伯牙 与 钟子期 的故事谱写。原为一曲， 唐 时始分为二曲，至 宋 时又分《高山》为四段，《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲， 元 人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。
3.词牌名。《词谱》卷三五：“调见《梦窗词》， 吴文英 自度曲，赠 丁基仲 妾作也。妾善琴，故以《高山流水》为调名。”
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