日近长安远下一句 日近长安远下一句什么意思

长安日的诗句是什么

长安日的诗句有：长安日日聘龙媒，喜君再戴长安日。拼音（1）辛弃疾《鹊桥仙·和范先之送祐之弟归浮梁》词：“莫贪卧江湖，道日近，长安路远。”是：zhǎngānrì。注音是：ㄔㄤ_ㄢㄖ_。结构是：长(独体结构)安(上下结构)日(独体结构)。

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一、词语解释【点此查看详细内容】

1.南朝宋刘义庆《世说新语．夙惠》_"晋明帝数岁_坐元帝膝上。有人从长安来_元帝问洛下消息__然流涕。明帝问何以致泣_具以东渡意告之。因问明帝_'汝意谓长安何如日远?'答曰_'日远。不闻人从日边来_居然可知。'元帝异之。明日_集群臣宴会_告以此意_更重问之。乃答曰_'日近。'元帝失色_曰_'尔何故异昨日之言邪?'答曰_'举目见日_不见长安。'"后因以"长安日"指长安。2.指代君王。

二、引证解释

⒈南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，_然流涕。引明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集_臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后因以“长安日”指长安。唐李峤《扈从还洛呈侍从群官》诗：“将交洛城雨，稍远长安日。”⒉指代君王。引唐张说《幽州新岁作》诗：“遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。”唐杜甫《建都十二韵》：“愿枉长安日，光辉照北原。”

长安日南朝宋刘义庆《世说新语．夙惠》_"晋明帝数岁_坐元帝膝上。

《浮云楼·举头便是长安马——K高贵日》

关于长安日的成语

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日近长安远是什么意思?日近长安远成语造句和典故

日近长安远可以回复秋深渭水寒或者是马乏边关临。日近长安远比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。出自《世说新语》。短语是由句法、语义和语用三个层面上能够搭配的语言单位组合起来的没有句调的语言单位，又叫词组。它是大于词而又不成句的语法单位。

成语名称： 日近长安远 rì jìn cháng ān yuǎn

龙——A神明

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[成语解释] 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。

[例句] 眼见的天阔雁书迟，赤紧的～。（元·乔孟符《两世姻缘》折）

百科解释如下：

日近长安远 ( rì jìn cháng ān yuǎn )

【出 处】 南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上，有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕.明帝问何以致泣,具以东渡意告之.因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”

【示 例】 见的天阔雁书迟，赤紧的～。（元·乔孟符《两世姻缘》折）

【翻 译】 晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，这显然可知了。”元帝感到很诧异。第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。然后又重新问明帝，明帝却回答说：“太阳近。”元帝大惊失色，问：“你为什么与昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳，但是总是看不见长安。”

【用法】作宾语、分句；指愿望没达到

[日近长安远] 辛弃疾《鹊桥仙。和范先之送祐之第归浮梁》词：“莫贪卧江湖，道日近，长安路远》；王实甫《西五句话——三言两语厢记》本折：“望眼连天，日近长安远。”

[长安不见] 李白《登金陵凤凰台》诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。“

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日近长安远怎么回复

而我国的旧文人大都希望考取功名进入长安，所以“日近长一日复一日——昌安远”这一典故在使用中逐渐脱离了它的本意，后人用“日近长安远”比喻向往帝都而不得至财源广进 节节高升，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。

日近长安远是什么意思？

长安日的诗句有：喜见长安日，喜见长安日。

日近长安远出自《世说新语》，长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。现在多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。

团团圆圆 幸福美满

“日近长安远”这句话出自南朝宋刘义庆《世说新语.夙惠》：“举目见日，不见长安。”（翻译：抬头只看得见太阳，看不见长安）

这句话本意是比喻向往帝都而不得志，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意；以“长安日”比喻圣君、帝都。

日近长安远背景赏析

时值八王之乱结束不就，北方游牧民族趁机攻入中原，晋愍帝出长安投降刘聪，东晋灭亡，史称“五胡乱华”。开启了近200年的大分裂时期，这时的北方华人由于胡人的野蛮统治而向南迁移，史称“衣冠南渡”。

这时的北人常常思念故土，明帝司马绍虽小，可也感受得到人们的痛苦，所以才以“长安”代指故土，表达出与900年后人们一样的国殇和哀思。“长安”也可作为“长治久安”之意，当时的北方一片混乱，由于北方游牧民族的残暴统治，各地纷纷反抗。

而南方也不是很太平，东南地带的原世家大日近长安远出自《世说新语》，比喻向往帝都而不得至，寓意功名事业不遂，希望和理想不能实现的意思。族与北方侨人之间的矛盾和元帝与王家的矛盾导致南方暗流涌动，可以看到不久之后爆发的“王敦之乱”使南方也陷入混乱。这时的明帝可能已经感觉到了风雨欲来的压抑感，这时的“长治久安”无疑是痴人说梦，所以才说“日近长安远”。

以上内容参考：

日近长安远的爱情含义是什么?

关于长安日的诗词长安日的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

“日近长安远”最早见于南宋刘义庆的《世说新语》，明帝司马绍小时候坐在晋元帝司马睿的膝盖上，有人从长安来，元帝便问他：“你觉得长安和太阳哪个远？”明帝回答太阳远，没有听说有人从太阳那里来，根据这一点可以知道，元帝感到十分惊奇。

第二天，元帝召集群臣举行宴会，将这件事告诉群臣，并且重新问了明帝，而这一次他却回答说，太阳近，元帝十分吃惊，问他为什么和昨天说的不一样，明帝回答说，太阳一抬头就能看得见，但长安却无法看得到。

后遂用“日近长安远”比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意；以“长安日”比喻圣君、帝都。也常被人们引申为遥远而难以轻易触及的感情。

（2）王实甫《西厢记》本折：“望眼连天，日近长安远。”

（3）孔尚任《桃花扇》第三八出：“跨上白骡鞯，空江野路，哭声动九原。日近长安远。加鞭，云里指宫殿。”

以龙——A神明上内容参考：

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日近长安远什么意思？

“日近长安远”的爱情含义为爱而不得、可望而不可即，所向往和追寻的都过于遥远而无法触及。

爱而不得，却又念念不忘的人，你要明白：只有放下，才能让你走出困境；只有释怀，才能让你步入幸福的队伍。人生的相遇与分离，都是不可避免的，有许多事情，都是万般无奈的不可改变。无论是相爱相守，还是爱而不得，都是缘分使然。

“日近长安远”学习进步最早见于南宋刘义庆的《世说新语》，明帝司马绍小时候坐在晋元帝司马睿的膝盖上，有人从长安来，元帝便问他：“你觉得长安和太阳哪个远？”明帝回答太阳远，没有听说有人从太阳那里来，根据这一点可以知道，元帝感到十分惊奇。

出自《世说新语》，【解 释 】长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。晋明帝说抬头便可以看见太阳，长安却很遥远。

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日近狗——E忠诚长安远的爱情含义是比喻帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。晋明帝说抬头便可以看见太阳，长安却很遥远。后遂用“日近长安远”比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意；以“长安日”比喻圣君、帝都。

“日日久_长长治久安日短心长久安长治日长似岁长安棋局天长日久来日正长日长一线长安道上近长安远”，出自南朝刘义庆的《世说新语》。此文意在说明司马绍年少时即聪敏善辩，在不同场合、不同氛围用不同说辞，即说“日远”、“日近”，都能自圆其说。

日近长安远的爱情寓意

“日近长安远”后来就形成了典故，有时是用它的本意，即怀念陷落的故都。长安是十三朝古都，作为的、经济、文化中心长达千余年，特别是秦、汉和隋唐强盛时代均建都于此，当时长安已成为性大都市。

日近长安远 的意思？

三、网络解释

日近长安远

关于长安日的词语

【拼音】： rì jìn cháng ān yu“日近长安远”使用示例：ǎn

【解释】： 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。

【出处】： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”

【举例造句】： 眼见的天阔雁书迟，赤紧的日近长安远。 ★元·乔孟符《两世姻缘》折

【用法】： 作宾语、分句；指愿望没达到

女生说日近长安远啥意思怎么回复

【拼音代码】： rjcy

爱而不得。

“日近长安远”的爱情含义为爱而不得、可望而不可即，所向往和追寻的都过于遥远而无法触及。

日近长安远想要表达的意思是有志不得，引申到爱情是爱而不得的意思，她心里已经有喜欢的人，因为各种原因没有在一起。

【故事】： 晋朝时期，晋明帝小时坐在晋元帝膝上，刚好有人从长安来，就问明帝：“长安与太阳哪一个远些？”明帝说：“没听说人从太阳上来。”第二天，元帝召集群臣开宴会，夸耀明帝聪明，当场问谁近，明帝说：“日近，举目见日，不见长安。