道德发展理论 道德发展理论认为

科尔伯格与皮亚杰道德发展阶段理论相同点和不同点

相同点：都是属于发展心理学的范畴。

道德发展理论 道德发展理论认为

道德发展理论 道德发展理论认为

不同点：

1、皮亚杰道德发展阶段理论：儿童的道德发展是一个由他律逐步向自律、由客观感逐步向主观感的转化过程。

2、科尔伯格道德发展阶段理论：道德发展的核心是认知；促进道德发展的因素是交往。

二、论证方法不同

1、皮亚杰道德发展阶段理论：通过观察儿童的活动，用编造的对偶故事同儿童交谈，考察儿童的道德发展问题。

三、不同：皮亚杰的观点是认为儿童的道德经历1、口诀一：要去记准确每个阶段的顺序，口诀“敢牵”。“敢”——感知运动，“前”——前运算阶段，“具”——具体运算，“星”——形式运算。，从他律到自律的发展过程。阶段不同

1、皮亚杰道德发展阶段理论：皮亚杰将儿童的道德发展划分为四个阶段。

2、科尔伯格道德发展阶段理论：三个水平六个阶段道德发展模式。

道德认知发展阶段论的主要代表人物是

层次2惯例期(Conventional)

劳伦斯·科尔伯格（Lawrence Kohlberg ，October 25, 1927 – January 19, 1987）美国儿童发展心理学家。他继承并发展了皮亚杰的道德发展理论，着重研究儿童道德认知的发展，提出了“道德发展阶段”理论，在心理学界、教育界引起了很大反响。

1、前习俗水平：其特点是以自我为中心，注重个人利益，处于这一道德水平的儿童会以行为的直接后果和自身的利害关系来判断好坏是非。分为惩罚与服从的道德定向阶段和朴素的利己主义定向阶段，

在当代心理学界，对道德发展这个概念各持不同的见解。影响较大的有两个学派，一个是弗洛依德的精神分析学派，另一个是皮亚杰的认知心理学派。柯尔伯格可以称为皮亚杰在道德发展领域的继承人。皮亚杰的观点的影响，正是柯尔伯格的学说的思想来源。

美国心理学家科尔伯格在继承英国心理学家麦独孤（W．McDougall）和瑞士心理学家皮亚杰的一些学说基础上，就道德教育的哲学和心理学基础进行专门的探讨，对儿童道德认知发展和道德教育提出了个人的主张。科尔伯格首先分析了道德教育中一个很普遍的现象：学生知行不一。

他是认知结构主义学派代表人物，他提出:学校道德教育的目的是促进学生道德判断能力的发展。他根据儿童道德认知发展的阶段性提出了“道德两难法”,在儿童思想道德教育中产生了很大影响。“道德两难法”即道德两难故事问答讨论法,就是在道德两难故事讨论中,启发儿童积极思考道德问题,从道德冲突中寻找正确的,以有效地发展儿童的道德判断力。

道德发展的层次是

从总体上说，我们这一生的道德发展分成三个大的阶段。个是感受阶段，主要在乎自己的心理感受。做事情主要是为了自己觉得舒服，自己觉得开心。那么我们把这个阶段又可以称为孩提阶段，就是小孩一般都是这样的。做事情只要我开心就可以了，我高兴就可以，我想怎么做就怎么做。

问题一：简述个人道德发展阶段 科尔伯格

尽管法律有所限制，不过若因此而无法实践自己的道德观念，纵使犯法也在所不惜，因为那些法律是有违其建立的原意。

道德发展分成三个层次，每个层次又分为两个阶段：

层次1前惯例期(Pre-Conventional)

只单纯地为免被惩罚而服于规范，不会考虑其他事情。

阶段2相对功利取向(Self-interest orientation)

视会被人赞赏的行为作规范，为得到因赞赏而取得的利益而遵守规范。

道德观念是以他人的标准作判断，以此作为发展自我道德观念的方向，因为这个层次的儿童希望得到别人的认同。

阶段3 寻求认可取向(Interpersonal accord and conformity)

为了取得的好感，而遵从定立的“好孩子”标准的规范( The good boy/good girl attitude)。同时亦认为满足大众期望的行为便是好的行为，因此会有较强的从众表现。

阶段4遵守法规取向(Authority and social-order maintaining orientation)

层次3后惯例期(Post-Conventional)

道德观念已超越一般人及规范，对自我有所要求。

阶段5法制取向(Social contract orientation)

相信法律是为了维护和大众的共同利益而制定的，一切会以大众的利益，但仍有不足之处，所以有些时候应为了大众的利益而作出违法。

阶段6普遍取向(Universal ical principles)

处于这个阶段的人，会认为他所做的全为了全世界人类的福祉着想。

皮亚杰

阶段：前道德阶段（出生～3岁）。第二阶段：他律道德阶段或道德实在论阶段（3～7岁）。第三阶段：自律或合作道德阶段（7~12岁）第四阶段：公正阶段（11~12岁以后）。

皮亚杰根据儿童对规则的理解和使用，对过失和说谎的认识和对公正的认识的考察和研究，把儿童道德认知发展划分为四个有序的阶段：

阶段：前道德阶段（出生～3岁）。

皮亚杰认为这一年龄时期的儿童正处于前运算思维时期，他们对问题的考虑都还是自我中心的。他们不顾规则，按照自己的想象去招待规则。他们的行动易冲动，感情泛化，行为直接受行动的结果所支配，道德认知不守恒。例如，同样的行动规则，若是出自父母就愿意遵守，若是出自同伴就不遵守。他们并不真正理解规则的含义，分不清公正、义务和服从。他们的行为既不是道德的，也不是非道德的。

第二阶段：他律道德阶段或道德实在论阶段（3～7岁）。

这是比较低级的道德思维阶段，具有以下几个特点：

，单方面地尊重权威，有一种遵守标准和服从规则的义务感。也就是说，他律的道德感在一些情感反应和作为道德判断所特有的某些显著的结构中表现出来。其基本特征是：一是遵从父母、权威者或年龄较大的人。儿童认为服从权威就是“好”，不听话就是“坏”。二是对规则本身的尊重和顺从，即把人们规定的规则，看作是固定的，不可变更的。皮亚杰将这一结构称为道德的实在论。

第二，从行为的物质后果来判断一种行为的好坏，而不是根据主观......>>

问题二：管理道德发展的三个层次六个阶段是什么意思 科尔伯格提出的二通道的发展的三个水平、六个阶段（是按照个体道德判断结果的性质分类的）如下：

1.前习俗水平（出现在及小学低中年级）这以水平的儿童的道德判断着眼于人物行为的具体结果和自身的利害关系，包括两个阶段：

（1）、服从于惩罚的道德定向阶段 （惩罚和服从的定向阶段）

这一阶段的儿童以惩罚与服从为导向，由于害怕惩罚而盲目服从或权威。道德判断的根据是是否受到惩罚，认为凡是免受惩罚的行为都是好的，遭到批评、指责的行为都是坏的，缺乏是非善恶的观念。

（2）、相对的功利主义的道德定向阶段（工具性的相对主义定向阶段）

2.习俗水平（小学中年级以上）

这一水平的儿童的特点是：能了解、认识行为规范，意识到人的行为要符合舆论的希望和规范的要求，并遵守、执行这些规范。包括一下两个阶段：

（3）、人际和谐（或好孩子）的道德定向阶段

此阶段的儿童以人际关系的和谐为导向，对道德行为的平价标准是看是否被人喜欢，是否对别人有帮助，是否会受到赞扬。为了赢得别人的赞同，当个好孩子，就应当遵守规则。

（4）、维护权威或秩序的道德定向阶段

此阶段的儿童以服从权威为导向，服从规范，遵守公共秩序，尊重法律的权威，以法制观念判断是非，知法守法。

3.后习俗水平

该水平的特点是：道德判断超出世俗的法律与权威的标准，而以普遍的道德原则和良心为行为的基本依据。包括以下两个阶段：

（5）、契约的道德定向阶段

（6）、普遍原则的道德定向阶段

此阶段的个体判断是非不受外界的法律和规则的限制，而是以不成文的、带有普遍意义的道德原则：如正义、公平、平等、个人的尊严、良心、良知、生命的价值、自由等为依据。

问题三：道德发展的层次是什么 人不犯我，我不犯人！

问题四：道德发展的前惯例阶段具有以下哪些特征 道德发展阶段、个人特征、结构变量、组织文化、问题强度。

(1)道德发展阶段：人类的道德发展要经历三个层次，每个层次又分两个阶段。随着阶段的上升，个人的道德判断越来越不受外部因素的制约。道德发展的层次是前惯例层次，在这一层次，个人只有在其利益受到影响的情况下才会做出道德判断；道德发展的中间层次是惯例层次，在这一层次，道德判断的标准是个人是否维持平常的秩序并满足他人的期望；道德发展的层次是原则层次，在这一层次，个人试图在组织或的权威之外建立道德准则。

(2)个人特征：：自我强度和控制中心这两个个性变量影响着个人行为

(5)问题强度：行为造成的伤害越大，就有越多的人认为行为是邪恶的，行为发生并造成实际伤害的可能性越高，行为的后果越早出现，道德问题越重要，管理者越有可能采取道德行为。

问题五：个人的道德发展要经历哪三个层次 1、原始的道德 2、奴隶的道德 3、封建的道德 4、的道德 5、的道德 ――――《思想道德修养与法律基础》

问题六：科尔伯格道德发展阶段理论的年龄划分应该是怎样的 科尔伯格道德发展理论的三水平年龄层次划分为：前习俗阶段（4~9岁），习俗阶段（10~13岁）；后习俗阶段（13岁以后）

层次1前惯例期(Pre-Conventional)

只单纯地为免被惩罚而服于规范，不会考虑其他事情。

阶段2相对功利取向(Self-interest orientation)

视会被人赞赏的行为作规范，为得到因赞赏而取得的利益而遵守规范。

道德观念是以他人的标准作判断，以此作为发展自我道德观念的方向，因为这个层次的儿童希望得到别人的认同。

阶段3 寻求认可取向(Interpersonal accord and conformity)

为了取得的好感，而遵从定立的“好孩子”标准的规范( The good boy/good girl attitude)。同时亦认为满足大众期望的行为便是好的行为，因此会有较强的从众表现。

阶段4遵守法规取向(Authority and social-order maintaining orientation)

层次3后惯例期(Post-Conventional)

道德观念已超越一般人及规范，对自我有所要求。

阶段5法制取向(Social contract orientation)

相信法律是为了维护和大众的共同利益而制定的，一切会以大众的利益，但仍有不足之处，所以有些时候应为了大众的利益而作出违法。

阶段6普遍取向(Universal ical principles)

处于这个阶段的人，会认为他所做的全为了全世界人类的福祉着想。

问题八：道德发展的前惯例阶段具有以下哪些特征 道德发展阶段、个人特征、结构变量、组织文化、问题强度。 (1)道德发展阶段：人类的道德发展要经历三个层次，每个层次又分两个阶段。随着阶段的上升，个人的道德判断越来越不受外部因素的制约。道德发展的层次是前惯例层次，在这一层次，个...

问题九：什么是道德，道德可分那几个层次 道德，指衡量行为正当的观念标准，是指一定调整人们之间以及个人和之间关系的行为规范的总和。不同的对错标准是特定生产能力、生产关系和生活形态下自然形成的。一个一般有公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的的道德，称私德；涉及公共部分的道德，称为公德。

道德相对主义者认为，道德和文化有密切关系：虽然人类的道德在某些方面有共通性，但是在不同的时代，不同的，往往有一些不同的道德观念；不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所异；同样一种道德，在不同文化背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。

皮亚杰道德发展理论记忆口诀是什么？

凭自我心行事。

道德发展原因及启示

2、口诀二：要通过记忆年龄段的时间，去反向推出所对应的阶段，口诀“爱奇艺”。“爱”——是感知运动阶段的截止时间2岁，“奇”——是前运算阶段的截止时间7岁，“艺”——是具体运算阶段的截止时间11岁。

皮亚杰认为，在从他律到自律的发展过程中，个体的认识能力和关系具有重大影响。道德教育的目标就是使儿童达到自律道德，使他们认识到道德规范是在相互尊重和合作的基础上制定的。

注意培养同伴之间的合作，注意与儿童关系不应是和服从的关系；在儿童犯错误时，要使他了解为什么这样做不好，以发展儿童的道德认识。

皮亚杰、柯尔伯格的道德发展理论有何异同点？

相同点：他们都采取故事法来让提问学生，让学生思考

皮亚杰的道德发展阶段理论，采用对偶故事法，对儿童的道德进行判断研究。

道德认知发展阶段论的主要代表人物是：柯尔伯格。科尔伯格的品德发展阶段理论采取道德两难故事法进行研究。

他们都将学生的道德发展根据年龄划分了阶段。

科尔伯格，他认为道德是以道德判断的发展柯尔伯格认为,这些发展顺序是一定的,不可颠倒的,各个阶段的时间长短是不相等的。代表道德认知的发展，进而代表品德发展的水平。

皮亚杰将儿童品德发展划分为了四个阶段，分别是自我中心阶段，权威阶段，可逆阶段和公正阶段。

柯尔伯格品的发展阶段理论是三水平六阶段理论。

科尔伯格道德认知发展理论及启示是什么？

——《平讲平说》

劳伦斯·科尔伯格提出的“道德阶段理论”在道德教育领域中具有切实深远的意义，在世界范围内产生了极为广泛的影响。文章就科尔伯格的道德认知发展理论结合我国德育工作展开现状进行了反思和对比，以期对一线的德育实践工作有所借鉴。

(3)结构变量：组织的结构设计有助于管理者道德行为的产生。一些结构提供了有力的指导，而另一些令管理者模糊不已。模糊程度并时刻提醒管理者什么是“道德的”的结构设计有可能促进道德行为的产生。

【】道德认知发展理论;现代德育;启示

美国现代教育家及心理学家科尔伯格作为当代最为的儿童发展心理学家之一，在大体上继承了皮亚杰的道德发展理论的基础上，结合多年亲自对儿童行为的研究和道德认知发展，提出了“道德发展阶段”理论。时至今日，该理论依然被很多学校和德育工作者所采用。其中“三水平六阶段”的论述，是其在认知理论体系中最为重要的贡献。本文通过对科尔伯格的道德认知发展理论的分析与整理，结合现代学校的德育工作进展的实际情况，试图探析具有实际运用价值的反思与启示。

科尔伯格理论的思想来源及内涵

思想来源

科尔伯格的道德发展理论主要是建立在皮亚杰道德发展理论的学术观点之上的。皮亚杰的学术观点从头至尾都贯穿着一个鲜明的观点，那就是“儿童的道德认知发展是一个由‘他律’通往‘自律’的过程”。所谓“他律”，是指儿童的道德判断受他自身以外的价值标准所支配，而“自律”是指儿童的道德判断受他自己主观的价值标准所支配。皮亚杰将品德的发展即道德品质的发展仅仅归于道德判断这一个方面，显而易见存在局限性。不过从另一个方面来讲，从道德判断能力的角度切入，研究儿童道德水平的发展，也是皮亚杰学术观点的一个先进之处。科尔伯格继承皮亚杰学术观点特点的同时，通过大量的实践和探索，提出了自己的道德发展理论。

柯尔伯格三水平六阶段 柯尔伯格三水平六阶段是什么

有学者称科尔伯格的理论思想来源十分丰富，包含了诸多宏大的理论，其中包括苏格拉底的“知识即美德”“产婆术”，柏拉图的“公正至上原则”，杜威的“教育即生长”“学校即”，康德的道德学说“道德自律原则”，皮亚杰的“认知发展理论”，涂尔干的“团体和集体意识”等。

柯尔伯格三水平六阶段理论中，三水平是“前习俗水平、习俗水平、后习俗水平”，六阶段2、科尔伯格道德发展阶段理论：主要运用道德两难法，这也是论证他的三个水平六个阶段道德发展模式的主要依据。是“惩罚与服从的道德定向阶段、朴素的利己主义定向阶段”，“好孩子定向阶段、维护权威或秩序的道德定向阶段”，“契约的定向阶段、普遍的原则的定向阶段”。

2、习俗水平：其特点是能够理解规范，认为个人的行为要符合和他人的期望。分为好孩子定向阶段和维护权威或秩序的道德定向阶段。

3、后习俗水平：其特点是个体的道德评价会以普遍的道德准则和良心为基本依据，超越法律与权威的标准。分为契约的定向阶段和普遍的原则的定向阶段。

学术研究的道德发展阶段有哪些？

其中每种水平又有两个阶段，共六个阶段，即：惩罚与服从的定向阶段、手段性的相对主义的定向阶段、人与人之间的定向阶段、维护权威或秩序的道德定向阶段、契约的定向阶段、普遍的道德原则的定向阶段。

学术研究的道德性发展阶段有：惩罚与服从阶段、个人的工具主义目的与交易阶段、相互性的人际期望、人际关系、人际协调阶段、制度与良心维系阶段、至上的权利、契约或权利阶段、普遍性原则阶段。

发展阶段理论是道德认知发展论的理论核心。劳伦斯·科尔伯格自1958年在博士学位论文中对其作了首次阐释后，不断修正，直到1983年他把所有研究成果整理为三大文集时还在进行修改，可见其治学之严谨。

扩展资料：

“欧洲某的一妇女海太太罹患癌症，医师诊断只有一种新制镭锭物可治。海先生奔赴店时，店主将成本仅2第三个阶段是信念阶段，在这个阶段会从更高的层次来考虑眼前的每件事情，会从公平、正义、理想、信念的角度来处理生活，来看待人和事。这个阶段的人在跟别人打交道的时候，就会遵循“己所不欲，勿施于人”的原则，就会追求天下大同、解放全人类、普度众生的境界。我们把这个阶段称为高人阶段。在这个阶段上面，人就已经有了圣贤的倾向。00美元的物，提高为2000美元。海先生为妻子久病已用尽所有积蓄，向亲友只能凑得1000美元。

他恳求店主允许其先付此数取回去救他妻子一命，余款保证稍后补足。店主拒绝并称卖目的只求赚钱，不考虑其他问题。海太太性命危在旦夕，海先生走投无路，就在当天夜间撬开店窗户偷得物，救了妻子一命”。

简述科尔伯格的品德发展三水平六阶段模式的主要内容

这一阶段的儿童认识到法律、道德准则仅仅是一种契约，是大家商定的，是可以改变的，一般他们不违反法律和道德准则，但不用单一的规则去评价人的行为，表现出一定的灵活性。

简述柯尔伯格的品德发展三水平六阶段模式的主要内容：

并没有道德观念，凡事只会着重个人利益和只为满足自己而行事。

(1)前习俗水平。这一水平包括着两个阶段:以惩罚与服从为准则阶段和以行为的功用和相互满足需要为准则阶段。

(2)习俗水平。它也可分为两个阶段:以人际和谐为准则,又称为“好孩子”取向阶段与以权威和维持现有秩序为准则阶段。

(3)后习俗水平,又称原则水平。它也可以分为两阶段:以契约和法律为准则阶段和以普遍的道德原则和良心为准则阶段。

同时,个体的道德发展水平,有些人可能只停留在前习俗水平或者习俗水平上,而永远达不到后习俗水平的阶段。

三水平六阶段是科尔伯格的道德发展阶段理论，柯尔伯格在皮亚杰的道德发展理论基础上，提出了道德判断能力的发展有三种水平六个阶段的理论。三种水平，即：前习俗水平、习俗水平、后习俗水平。

前道德阶段指儿童从刚出生到3岁的阶段，皮亚杰认为这一年龄时期的儿童正处于前运算思维时期，他们对问题的考虑都还是自我中心的。

他们不顾规则，按照自己的想象去招待规则。他们的行动易冲动，感情泛化，行为直接受行动的结果所支配，道德认知不守恒。

如何评价科尔伯格的道德发展阶段理论

参考资料来源：

1．皮亚杰的道德认知发展阶段论（1）品德的发展与儿童认知的发展阶段是一致的，认知的发展决定着道德发展的阶段（2）总体趋势：他律到自律（3）四阶段：1．自我中心阶段（2 岁～5 岁）?权威阶段（6 岁～8 岁）?可逆性阶段（8 岁～10 岁）?公正阶段（11 岁～12 岁）皮亚杰认为，品德发展的阶段不是孤立的，而是连续发展的。2．柯尔伯格的道德发展阶段论品德发展具有固定顺序的三个水平、六个阶段，儿童和青少年逐渐由一个阶段进入另一个阶段，要达到任何阶段都需要通过前面几个阶段，而且后续阶段高于前面阶段。在道德判断的发展方面鉴别出了六个阶段。他将这些阶段划分为三种道德水平：前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。

一、观点不同

科尔伯格的道德发展阶段理论具体有哪些内容？

儿童处在什么样的道德发展阶段？

关于水平阶段的其他情况。

根据皮亚杰的儿童道德发展阶段理论，儿童处于道德实证阶段

1、观念的不全面性和对规则的模仿

根据皮亚杰的理论，处于道德实证阶段的儿童开始形成一些道德观念，但这些观念还不完全，缺乏系统性和内在性。他们主要是通过模仿和服从大人的规则来表现道德行为，还没有形成自己的道德判断能力。

2、对善恶的判断模糊

儿童在道德实证阶段，并不能准确理解和区分善恶的概念。他三水平六阶段是柯尔伯格对人的道德发展的一个划分，他将其分为了三个水平，每个水平中又包含两个阶段，总共为六个阶段，所以就将这个理论称为“三水平六阶段”。们往往根据行为的结果和外部奖惩来判断善恶，缺乏自主判断的能力。由于他们的思维还处于感性和具体作阶段，无法理解抽象的道德概念。

3、对规则的理解和遵守程度有限

在道德实证阶段，儿童对规则的理解程度还有限。他们往往只能理解最直接明确的规则，而难以理解更为复杂的道德规范和行为准则。同时，他们对于规则的遵守也存在灵活性，可能根据个人需求或情境的变化而改变行为。

4、对他人感受的认知和关注

尽管儿童在道德发展上仍然存在许多限制，但他们开始关注和认知他人的感受。他们能够通过模仿和体验来理解他人的情感和需求，表现出一定的同理心和关怀。这种关注他人感受的能力为后续道德发展奠定了基础。

拓展知识：

皮亚杰是瑞士心理学家，他提出了儿童认知发展的理论。在道德发展方面，皮亚杰将儿童的发展分为四个阶段：道德实证阶段、道德相对论阶段、道德合作阶段和道德原则阶段。儿童处于个阶段-道德实证阶段。

道德实证阶段是儿童道德发展的起点，表现为一种外在规则的模仿和重复。在这个阶段，儿童的自我中心主义很强，他们主要关注结果和外部奖惩，并缺乏对道德的内在理解。他们的道德行为主要是通过大人的规则和期望来表现。

通过逐渐成长和发展，儿童逐渐进入道德相对论阶段，开始理解道德原则和价值，并在道德冲突中逐渐形成自己的道德判断。因此，教育要通过合适的和培养，促进幼儿从道德实证阶段向更高层次的道德发展过渡。